Archive pour le mot-clef ‘prière’
Prochaine rencontre
lundi 12 septembre 2011« La Vierge Marie qui a fait lever sur le monde l’espérance et l’aurore du salut » (Prière après la communion)
vendredi 9 septembre 2011
« Qui est celle-ci ? » demande l’Esprit Saint lorsque Marie vient au monde. « Qui est celle qui s’avance ? Elle surgit comme l’aurore, elle est belle comme la lune, resplendissante comme le soleil » (Ct 6,10)…
« Elle surgit comme l’aurore. » Dans l’éclat de midi, notre premier père a été fait à l’image et à la ressemblance de son Créateur (Gn 1,26). Quoi de plus glorieux pour le créé que de ressembler au Créateur ?… Il lui a donné l’image éternelle ; la ressemblance était à faire : il fallait que l’homme devienne semblable à son Créateur. Lui pourtant a rejeté l’honneur d’un tel privilège…, se vouant à la mort, avec toute sa descendance, dans les ténèbres. Les ténèbres recouvraient toute la terre (cf Gn 1,2), jusqu’à ce que vienne la Vierge. Il n’y avait personne pour sortir de ces ténèbres, personne pour les dissiper… Mais avec la Vierge surgit l’aurore : Marie annonce la vraie lumière ; par sa nativité elle fait luire le plus resplendissant des matins. Elle est l’étoile du matin… Elle est cette aurore que suit –- ou plutôt de laquelle naît –- le Soleil de justice (Ml 3,20), qui seul la surpasse de splendeur…
« A toi, Seigneur, le jour » où Adam a été créé ; « à toi la nuit » (Ps 73,16) où il a été chassé de ta lumière. C’est toi qui a créé l’aurore, c’est-à-dire la Vierge Marie, et le Soleil, ce Soleil de justice qui s’est levé de son sein virginal. Comme l’aurore annonce la fin de la nuit et marque le commencement du jour, ainsi la Vierge a mis en fuite la nuit sans fin. Et jour après jour, elle donne à la terre celui qui a germé de sa virginité.
Saint Pierre Damien (1007-1072), ermite puis évêque, docteur de l’Église
.
.
Neuvaine pour la Nativité de Marie
mardi 30 août 2011Marie Mère des hommes
dimanche 21 août 2011Refrain :
Mère des hommes, entends notre appel,
Que l’Esprit Saint nous ouvre ses ailes,
Que nous soyons bénis de l’Eternel,
En Jésus Christ, le Roi du Ciel.
Couplet 1 :
Marie Mère des hommes pour la sainteté et le salut du monde.
Marie humble servante du Père Eternel dans l’Amour et la Paix.
Marie mène nous tous au Père,
Marie montre nous la lumière.
Couplet 2 :
Marie Mère des hommes pour l’union sacrée du peuple divin.
Marie servante du Père pour soulager et sauver les hommes.
Marie modèle d’obéissance,
Marie chemin de connaissance.
Couplet 3 :
Marie Mère des hommes pour la conversion de l’humanité.
Marie servante du Père pour guider les cœurs vers le Créateur.
Marie prie pour nous notre Père,
Marie sois toujours notre Mère.
Marie humble servante du Père Eternel dans l’Amour et la Paix.
Marie mène nous tous au Père,
Marie montre nous la lumière.
Couplet 2 :
Marie servante du Père pour soulager et sauver les hommes.
Marie modèle d’obéissance,
Marie chemin de connaissance.
.
.
.
.
Beth
lundi 25 juillet 2011Comment le jeune homme rendra-t-il pure sa conduite ? C’est en y prenant garde selon ta parole.
Je te cherche de tout mon cœur ; Ne permets pas que je m’égare Loin de tes commandements !
J’ai serré ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi.
Béni sois-tu, Eternel ! Enseigne-moi tes statuts.
Je répète de mes lèvres Tous les jugements de ta bouche.
Je me réjouis dans la voie de tes témoignages, Comme si j’avais tous les trésors du monde.
Je veux méditer tes commandements. Et regarder à tes sentiers.
Je prendrai plaisir à tes statuts, Et je n’oublierai point tes paroles.
Psaume 119
.
Beth signifie maison et exprime l’idée de tout ce qui contient, c’est l’archétype de toutes les demeures, la maison de D-ieu et de l’homme, le sanctuaire.
Elle désigne un endroit réservé à la sainteté sur terre, Le Beth haMikdash.
Beth accorde à chaque créature la capacité de libérer en elle un espace pour recevoir la lumière Divine.
Le premier mot de la génèse, Berechith, contient les trois lettres du mot Beth. Les trois autres lettres restantes forment le mot Rosh (tête), et symbolisent l’espace d’où rayonne la pensée créatrice.
Le Zohar dit
.que Beth est ouvert d’un côté pour recevoir la lumière et fermé de l’autre car D-ieu dit : « …tu ne verras pas ma face! ».